
公元804年岁末,冬至寒夜,神州大地处处萦绕着节日的暖意。
炊烟袅袅间,阖家围坐共话团圆的欢声笑语此起彼伏,一碗碗热气腾腾的冬至羹汤,驱散了深冬的凛冽。
然而,在邯郸的客舍之中,诗人白居易却孑然一身,宦游漂泊的孤寂与对故土亲人的思念,在这万家团圆的时刻愈发浓烈,遂挥笔写下这首《邯郸冬至夜思家》
这首小诗没有华丽辞藻,却以最真挚的笔触,道尽了无数游子在佳节之时的心声。
千百年后,冬至仍是团圆的符号,这首小诗依旧能精准戳中游子的乡愁。
今天,我们重读这首诗,便是与千年之前的白居易,共赴一场关于故乡与思念的心灵之约。
图片
《邯郸冬至夜思家》
白居易〔唐代〕
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐,还应说着远行人。
这首诗的大意是:
居住在邯郸客栈的时候正好是冬至节,而我只能抱膝坐在灯前,与自己的影子相伴。
想到家中亲人今日也会相聚到深夜,还应该会谈论着我这个离家在外的人。
图片
此诗描写了冬至夜晚作者在邯郸驿舍的所思所感,表达了作者的孤寂之感和思家之情。
“邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身”,开篇两句便勾勒出一幅清冷孤寂的画面。
冬至本是阖家围炉、共享汤圆的团圆时刻,白居易却身处异乡驿站,没有亲友相伴,唯有一盏孤灯、一道身影与自己相拥。
一个“抱膝”的动作,把游子的孤独、无助与落寞展现得淋漓尽致;一盏孤灯,映亮了乡愁,也拉长了对家的思念。
寥寥数笔,没有华丽的辞藻,却让人心生共情——谁还没有过在异乡孤独坚守的时刻呢?
最动人的莫过于后两句“想得家中夜深坐,还应说着远行人”。
诗人没有直接抒发自己的思念,而是笔锋一转,展开想象:此刻家中亲人定然还未入眠,围坐在一起,谈论的话题想必正是自己这个远行在外的人。
这种“以对方之思写自我之思”的写法,让思念有了双向的温度,也让乡愁变得更加真切可感。
原来最浓的牵挂,从来都是“我在想你,也知道你在想我”。
如今的我们,交通便利,通讯发达,却依然逃不开“远行人”的身份。
有人为了生计,在冬至夜坚守在工作岗位;
有人为了梦想,在陌生的城市打拼,一碗速冻饺子就是冬至的全部仪式感;
有人隔着屏幕,看着家人围坐的餐桌,笑着说“我很好”,挂了电话却红了眼眶。
就像白居易当年在驿站的孤灯前思念家人一样,我们的乡愁,只是换了一种表达方式。
读罢《邯郸冬至夜思家》才明白,乡愁从来不是某个时代的专属。
从唐代的驿站孤灯,到如今的手机屏幕,改变的是距离,不变的是对家的牵挂。
这个冬至,无论你是否与家人团圆,都愿你能被温暖包裹。
毕竟,那些“说着远行人”的牵挂,从来都是我们前行路上最坚实的力量。
【声明】图源网络,版权归原作者,如涉及版权问题,请及时联系立即删除。
本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报。融信配资,德创配资,真正的实盘配资平台查询提示:文章来自网络,不代表本站观点。